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小和尚缓缓的说道着,说完就将侧门给关上了。

萧虹云听到这小和尚的话,心中半天没有回过神来。

“请佛仪式……”

萧虹云此刻嘴中呢喃了几句。

作为一名佛教信徒,对于请佛仪式,自然清楚。

请佛,一般只有在寺庙初建的时候,才会举行的,这佑民寺存在这么多年了,这个时候,进行闭寺,请佛。

这个消息,让萧虹云半天没有反应过来。

然而,这还不是最震惊的。

真正让他震撼的是,能够举行请佛仪式的,无一不是得道高僧,一般的僧人是无法进行这个仪式的。

可以说是连资格都没有。

“虚木大师是没有这个资格来举行请佛仪式的,难道有高僧来临?”

萧虹云呢喃了一句。

也就是在这个时候,寺庙的侧面再次打开。

从远处缓步走来了一个白衣衬衫的年轻人。

这年轻人,看年龄不过二十来岁的样子,背着一个破旧的白色背包。

眉清目秀的。

一步一步的走着,这样的年轻人,很平凡,放在大马路上,毫不起眼。

寺庙的侧面缓缓的打开了。

从侧面出来了几个和尚,为首的,正是刚才自己念叨的虚木大师。

“阿弥陀佛,苏施主来了!”

虚木大师喊了一声佛号,上前了一步,对着苏九开口招呼。

不错,这个白衣衬衫的年轻人,正是苏九。

“劳烦虚木大师了,还亲自迎接小子。”苏九客套的说了一句。

“苏施主,进寺庙吧!时辰快要到了,一切都已经准备就绪!”虚木大师单手一让,示意苏九先入寺庙之门。

“好!”苏九点了点头,没有推辞,这个时候没有什么必要去说主次了,迈开步伐,向前走起。

在萧虹云的目光下,一行人,从侧门,进入到了寺庙之中。

寺庙侧门,缓缓的关上了。

“这年轻人是谁?居然能让虚木大师亲自来迎接!”萧虹云脑海中顿时充满了疑惑。

……

佑民寺内。

大佛铜像前面。

苏九茌立面对。

佛像之前,全寺的僧人,此刻都已经聚集过来了。

以苏九为中心,在大佛铜像之前,一张黄布,盖住祭桌。

三柱冲天香,冉冉升起。

“咚~~”

一声低沉的钟声响彻整个寺院。

佑民寺的千年古钟,在这繁华的闹市之中响起来。

一声!

两声!

……

九声!

九声钟响过后并没有停,钟声还在继续。

十声!

……

五十声!

……

“怎么回事?佑民寺怎么响起了古钟声?”

“不知道?”

“多少年了,从来没有敲响超过九声的钟响。”

“是啊?不知道佑民寺发生了什么大事?”

……

清晨晨练的一些老人,在佑民寺附近锻炼,听到这钟声,顿时就疑惑起来了。

一千五百多年历史的佑民寺,轻易不响钟的。

此刻,居然寺内钟声响起,定然是有什么大事发生。

几乎所有听到这钟声的人,其注意力都被吸引过来了。

门口的萧虹云,此刻也是震撼住了。

“看这情形,这是奔着一百零八声响去的,看来,真的是得道高僧在请佛,是真的请佛,今天肯定会有真佛降临。”

“不行,我得想法子进去……”

萧虹云原地转了几圈,嘴里呢喃着。

“爸,我们先去吃早餐吧!”肖康迷糊了一阵,没有听清楚自家父亲说的什么,只是感觉肚子有点饿了,随即提议道。

“小康,你自己去吧!爸爸还有点事!”萧虹云听闻,示意自己的儿子先走。

钟声还在继续,传入到萧虹云的耳中,声声入心。

他心中清楚的很,这显然是奔着一百零八声钟响而去的。

寺庙响钟,这很正常,但是,要响一百零八声的钟,基本上,是遇不到的。

换个简单的说法就是,没有大佛缘,是遇不到这种敲响一百零八声的钟声。

萧虹云心中名阿比,梵钟就是佛钟,顾名思义是供寺庙做佛事用的,或召集僧人上殿、诵经做功课,另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。

所以,不同用途则敲不同的钟。

但敲钟的讲究也很多,“大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜,警睡眠;暮击则觉昏衢,疏冥昧。”

一般,平日的钟声,是不会超过九次。

而这一百零八声,是有着特殊的含义。

一百零八下的规则与“九”有关,因为在华夏古代,认为“九”具有极高、吉祥之意。而“九”的十二倍正是“一百零八”,是把“九”的意境推向极致。

佛家所言,九就是极。

一百零八,所代表的就是极致,就是众生。

好比一百零八罗汉,一百零八武艺等等。

佛事钟是用于祈祷、感化、超度众生。

僧寺的钟多是晨暮各敲一次。

眼下,这钟声,是有规律的。

萧虹云很是了解佛教的一些规矩,这钟声响起,在普通人耳中,并没有什么特殊之处。

但是,在他耳中,紧敲十八下,慢敲十八下,不紧不慢再敲十八下,反复两遍,共一百零八下。

眼下,已经五十四次了,再来一个循环,就是一百零八声了。

至于大钟为何要定为一百零八下?

有两种说法:一种说法是:“凡撞钟一百零八声以应十二月,二十四节气,七十二候(五天为一候)之数。”合为一百零八,其象征一年轮回,天长地久。

这表明在农耕社会里,人们希望通过佛来保佑丰衣足食。

另一种说法是,佛教认为人有一百零八种烦恼,敲一百零八下便能解除忧愁。

敲钟偈曰:“闻钟声,烦恼轻;智慧长,菩提生;离地狱,出火坑;愿成佛,度众生。”

所以,念经或诵咒一百零八遍,佛珠也是一百零八颗,就连菩萨也是一百零八尊,这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。

钟鸣一百零八响,以尽除人间烦恼,佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓,称为晨钟暮鼓,以警觉修行人要当勤精进,慎勿放逸。

?到这个时候,萧虹云心中一动。

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