尉缭点了点头，又道：“上将军，其实有句话老朽很早就想跟您说了，只是一直没有合适的机会，不过今天，老朽却是非说不可了。”
项庄默然，他隐隐已经猜到尉缭想说什么了。
果不其然，尉缭径直说道：“上将军，把秦王玉玺送给韩信吧。”
百里贤闻言顿时脸色微变，把秦王玉玺送给韩信？！百里贤本能地想要反对，不过话到嘴边又被他硬生生地咽回了肚子里。
仔细想想，尉缭的话似乎不无道理。
项庄还是沉默，心里却难免有些不舍。
尉缭叹息一声，耐心地劝道：“上将军，匹夫无罪，怀璧其罪呀！”
匹夫无罪，怀璧其罪，尉缭已经把话说得很直白了，在没有足够的实力前，占有秦王玉玺只会给项庄带来灾祸。
项庄默默点头，尉缭的话无疑是很有道理的。
历史上，三国名将孙坚不就是因为私藏玉玺，结果遭到刘表伏击、兵败身死？袁术不就是因为得到了玉玺，才萌生了称帝的念头，最终惨遭群雄围攻？
那么，真的把秦王玉玺献给韩信？项庄还真有些舍不得，这可是至宝啊！
不过，把秦王玉玺送给韩信的好处也是显而易见的，这无疑是一招妙棋！
韩信得到了秦王玉玺，则他跟刘邦之间的关系立刻就会变得非常微妙，刘邦虽然是名义上的诸王之首，可汉国无论是国力还是兵力，都无法跟齐国相提并论，一旦韩信拥有了秦王玉玺，他就再不可能奉汉王诏令了。
没错，韩信是个讲信义的人，对刘邦也的确是感恩戴德。
可是，人性是非常之复杂的，韩信的内心世界究竟如何，谁也猜不准、摸不透，但仔细分析，还是有迹可寻的。
在没有发迹之前，韩信可以忍受胯下之辱，在击灭齐国后，又果断上表给刘表请封假齐王，这说明韩信不但是个能屈能伸的大丈夫，也是个有野心的人，同时又有点小骄傲，可能还有一点点缺心眼，不太懂得权谋机变之术。
后来，楚汉争雄、相持不下时，武涉游说韩信叛汉自立，却遭到了韩信拒绝，范阳辩士蒯彻也劝韩信自立，韩信同样不为所动，还说出了当年刘邦“解衣衣我、推食食我”这一番感人肺腑的话，由此可见，韩信又是个重情重义之人。
像韩信这样一个复杂的人，他又是齐国的国王，军队比刘邦多，人口比刘邦多，国力比刘邦强，打仗更是天下无敌，一旦他得到秦王玉玺，再献给刘邦的可能性几乎为零，这个可以从当初他灭齐之后上表请封假齐王反推得出结论。
当初灭齐之后，韩信首先想的不是把齐国交给汉王刘邦，而是上表请封假齐王，那么现在，韩信在得到秦王玉玺之后，首先想到的也绝对不是把玉玺献给刘邦，而是将玉玺据为己有，因为秦王玉玺能给韩信带来更高的荣耀——帝位！
因为前面分析过，韩信骨子里也是个有野心的人。
当然，韩信也很重情义，因此只要刘邦不做出太过份的事，韩信绝对不会主动跟刘邦交恶，在刘邦有生之年，韩信也不太可能登基称帝，但在刘邦死后，在韩信心理、道德上的这道枷锁卸下之后，他多半就要称帝！
正因为韩信重情义，在项庄献上秦王玉玺后，他就再不会为难楚军。
因为古人极重名分，像秦王玉玺这样的宝物，其份量绝然不比一个国家来得轻，韩信从项庄手里得了这样的天大好处，如果还要继续为难楚军，别说他自己过不了心理关，就是整个天下的世族豪强也要唾骂他了。
更重要的是，项庄献出玉玺之后，齐楚之间的关系将极大缓和，三五年后，既便刘邦再起大军讨伐大楚，韩信也多半不会再来凑这个热闹了。
咬了咬牙，项庄回头吩咐晋襄道：“去把武涉先生找来。”
当天晚上，武涉就乘坐一条小船趁着夜色的掩护悄然渡过了河水，武涉随身还带着个小包袱，里面装的就是天下各路英雄梦寐以求的秦王玉玺！当然，武涉并不是一个人，还有呼延正德随行“保护”，秦王玉玺天下至宝，项庄不能不慎重。
至于为何只派呼延正德，而不派别人，原因很简单，因为呼延正德是匈奴人，对秦王玉玺的价值还缺乏足够的认知，不容易受诱惑，如果派别人去，既便是桓楚、季布这样的楚军宿将，面对至宝，也难保不起异心。
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三天之后，韩信的五万大军便到了东阿县，至于曹参所率的两万前锋大军，更是早就过了东阿，距离白马已经不足百里了。
进至东阿，齐军并没有进城，而是在城外扎下了大营。
虽说这次出征，齐王是应梁王之邀，但梁国可没有向齐军提供军粮的义务。
说起来，梁国各郡、各县现在都难，除了少数豪族富绅，绝大部份平民百姓都只能依靠剥树皮、挖野菜来充饥。
看到梁国百姓这么艰难，韩信没来由地想起了早年自己落魄时的情景，当下动了恻隐之心，吩咐娄敬道：“亚相，你这便修书一封，谴快马送回临淄，除了原定借给梁国的五千斛麦种，再额外追加五千斛，尽快解来东郡。”
“喏！”娄敬恭应道，“臣这便回去修书……”
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