此言一出，众人为之一惊。
同样的一句户，因为断句的不同，而出现两种截然不同相反的意思。
第一种是主张愚民思想。
第二种是主张教育思想。
不少公子哥都因此露出了沉思的表情。
“胡说！”
崔有渝怒目相向道：“三叔他绝无可能说出这等荒谬之言。”
卢开明道：“我没有胡说，那日萧晓也在。”
众人又望向萧晓。
萧晓挠挠头道：“我记不太清楚了。”
卢开明郁闷道：“萧晓，你怎能如此，那日之所以会提到这事，皆是因为你，是你不肯读书，才会说到这上面来的，你姐和我大哥都在。”
萧晓眨了眨眼，又思索片刻，才一脸尴尬道：“说到我姐，我倒是记起来不少，好像是说过这么一番话，不过那天崔三叔也喝得有些多。”
崔有渝一笑道：“那不过是三叔酒醉之言，焉可当真。”
卢开明也不是要跟崔有渝争，点头道：“那倒是的，当日崔三叔的确喝了不少，而且三叔自己都说了，这不过就是他的一种解释，不见得孔圣人就是这意思。”
韩艺听得暗自点头，想不到世上竟然如此奇人。道：“好了，好了，我发现你们争论的有些偏题了，酒醉之言也好，清醒之言也罢，关键不是在于那崔三叔的状态，而是这一番解释，是否正确？”
崔有渝立刻道：“这当然是曲解圣人之言，书上可从未教我们这般念法。”
裴少风笑道：“话也不能这么说，书上也没有教我们那样的念，天知道孔圣人当时是怎么念的。”
这都怪春秋时期没有标点符号，书上就是这么一写，孔圣人死了这么多年了，谁知道他到底是个什么意思。
崔有渝道：“但这根本就不合常理，若是照此说法，朝廷每下达一个命令，都必须详细的将原因告知每一个百姓，这根本就是不可能的，我们只需引导百姓向善即可，何必多此一举。”
韩艺笑呵呵道：“看来崔有渝是坚持原有的说法。”
崔有渝绷紧着脸道：“这是自然。”
韩艺道：“如果孔圣人是这么个意思的话，那与他主张的有教无类，岂不是自相矛盾，一方面说某种人是教不会的，故此不用去教，但另一方面又说有教无类。如果你说的是对的，那么也就是说，有教无类是错的，换而言之，就是孔圣人的话也不一定正确，那我提出的怀疑观点就是对的。”
崔有渝登时一愣，豆大的汗珠顺着脸颊流了下来。
韩艺突然又道：“方才听了卢开明之言，我突然又有了另一种解释。”说着他又在木板上写了一句话，民可使由之---不---可使知之。然后读道：“民可使由之？不。可使知之。百姓可以放任不管吗？不。还是要进行教育的。是吧，也可以这样理解的吧。”
乱了！
全乱套了！
学员们脸上都是一片茫然，都开始质疑自己的人生了。
韩艺笑道：“究竟孔圣人这话是什么意思，恐怕也就他资格知道了，我们也无从询问。其实就当下而言，人们也喜欢以讹传讹，听风就是雨，一句话从不同的人口中说出，它就有着不同的意思，相信你们都是深有体会，这一个非常肤浅的道理，近在眼前的，尚且如此，何况是几百年前的圣人之言，那就更不用说，我们并不知道孔圣人是在什么环境下，又是在什么状况下，跟什么人说的这一番话的，既然如此，我们如何又能够肯定他这话是什么意思呢？又如何肯定他说的就一定是对的？或许对的只是解释他这一番话的人。那我们还有什么理由不去怀疑呢？”
萧晓郁闷道：“那依副督察之见，这话又是什么意思呢？”
韩艺摇头道：“我是怎么认为的对你们而言并不重要，重要的是你们是如何去理解的，其实这圣人之言，就好比一把刀，你可以用它来切菜、劈柴，亦可用来上阵杀敌、伸张正义，还能用它来谋财害命、杀人掠夺，究竟它的意义是什么，皆是出自人心，所谓刀本无心，岂有对错？”
柳含钰道：“岂有此理，圣人之言，怎会谋财害命呢？”
“你看，这就是以讹传讹。”
韩艺笑道：“如果你只说出前半句，那别人都会以为我是在羞辱圣人之言，但我真的是这意思吗？我不过想说明一个道理，任何事都不止一面，每个人对每件事的看法不可能完全相同，就好比你们认为我一个田舍儿，焉能站在这里，但是陛下认为我可以，究竟是陛下对，还是你们对呢？”
这个问题真是要人命啊！
没有敢答这话。
韩艺继续道：“就说今日吧，我今日对你们多有羞辱，那你们认为我这么做是对的么？”
“你说呢？”
学问不高的尉迟修寂，终于抢得了发言权。
韩艺道：“看来你认为我是错的？”
尉迟修寂道：“这是当然，你凭什么羞辱我们。”
“就凭圣人，是圣人让我羞辱你们的。”
“你---胡说，圣人何时让你羞辱我们的。”
韩艺一笑，道：“圣人曾言道，己所不欲，勿施于人，这话好理解，你不想被人羞辱，那首先你们得做到不羞辱人，可是你们做到了吗？你们左一个田舍儿，右一个卑贱之人，我想这应该不是赞赏吧，如果是的话，那我暗讽你们连畜生都不如，也是赞赏。如果你们觉得我错了，那圣人之言，就不可尽信也，如果你们认为我是对的，那理应以平常心沐浴在我的羞辱当中，而不是愤愤不平。究竟我羞辱你们，是对，还是错？”
这章没有结束^.^，请点击下一页继续阅读！
喜欢唐朝小闲人请大家收藏：(www.51yuan.net)唐朝小闲人五一书院更新速度全网最快。